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1000部未年禁止进入三叶草软件
1000部未年禁止进入三叶草软件
张香君
65311万字
41294人读过
连载
五台山，中国佛教第一圣地。位于山西省五台县境内，方圆五百余里，海拔三千米，由五座山峰环抱而成，五峰高耸，峰顶平坦宽阔，如垒土之台，故称五台。五台分别为东台望海峰，西台挂月峰，南台锦绣峰，北台叶斗峰，中台翠岩峰。五台之中北台叶斗峰最高，海拔３０５８米，素称“华北屋脊”。五台山除五大禅处外，名寺还有金阁寺和碧山寺等。碧山寺是五台山最大的十方禅寺，佛经称东、西、南、北、东南、西南、东北、西北、上、下为十方。十方禅寺是可以使各方名僧来作主持的禅院，又叫十方刹。五台山在隋唐时已经名声远播，宋以后，日本、印尼、尼泊尔等国的僧侣与五台山都有往来。从五台山源远流长的兴始发展中，我们不难看出它在四大佛山所占据的特殊地位。它不仅生动翔实的记录了中国佛教起落兴衰的过程，同时还展现了佛教文化的灿烂和进步。作为我国四大佛教名山之首的五台山，千百年来吸引了无数的游人。 东台：又称望海峰，台顶如鳌鱼脊，海拔2795米。 鸿门岩：海拔2500. 北台：叶斗峰(3061m)，号称“华北屋脊” 中台：翠岩峰(2894m). 西台：挂月峰(2773米) 狮子窝 金阁寺 南台：锦绣峰(2474米) 大朝台线路 漫漫朝台路 包车从武汉与山西忻州砂河镇往返，单边行程约1200公里。这里友情提示下：考虑到湖北到达山西五台的火车票紧张加上队员多不方便转车，本次包车前往。但是最大的细节失误是没有预计到山西境内高速的本地规定是：大客车禁止夜间通行的时间与全国的不一样，当地高速规定：晚20：00--凌晨5：00禁止大客通行（与全国的规定凌晨2：00--5：00不同）。副领队：凡人 从砂河镇上鸿门岩。这里也友情提示下：五台门票目前168元，进山费100元，但这只是从台怀镇进入上五台的规定，而我们从砂河镇进入上五台，再从南台出来，没有任何收取门票和进山费用的地方。 鸿门岩 轻装东台往返东台眺望北台鸿门岩至北台，突遇8级狂风夹雨水以及大雾天气，重装沿山脊穿越几乎无法站立行走，同时狂风夹着雨水击打在全身，手上感觉如同冰雹击打，全身迅速失温，大雾中几乎难以看到前行的线路，原定的山脊和直切向上几乎不太可能。 当晚在北台挂单 第二天早上6：00全体24名队友北台合影，出发向中台。
最新章节：
第521章
印培育出微型蔬菜
（
2024-05-20 13:55:15）
更新时间：
2024-05-20 14:23:11
杨德法
回来已经一个月了，似是过了很久，又似乎都在眼前。记录总是要做的，为我自己，也为了那些期待已久的人。 线路：苏州--拉萨--塔钦--霍尔--札达--札不让--狮泉河--拉孜--江孜--山南--拉萨--林芝--波密--然乌--八宿--邦达--左贡--芒康--巴塘--理塘--新都桥--小金--成都--重庆--苏州。 耗时：40天，耗资：7500元。 或许是因为走过川藏，再次的走过青藏铁路，仍没能给我惊喜。看别人一直不断的在拍，我有些疑惑，但始终没有拿出相机。 所以我的经历由拉萨开始。 拉萨的第一个早晨，有些小雨，去客厅拿了几本书，冲了咖啡，拿了小食，看着院子里的花，等着房东睡醒。 吃过饭，问了阿里办事处的方向，走过去买去阿里的车票。 比我想像中的远，一路问人，很热心的告诉我，再说按你的速度，再走半小时也到不了，还是打个车吧。那我就走快点呗。 途中，干净的街心公园。 中秋的前一天，副食品批发市场特别热闹。这才是我印象中的拉萨，站在交警边上按了一张。红灯过后，他问我，你不过去吗？笑着摇摇头。 买票很顺利，买到司机后面的座位，心里踏实不少，打个电话回家报了行程。中午照例睡觉，下午去了大召寺。 一天很快就过去了。 第二天是中秋。拿出带来的月饼，想等房东下来一起分食。 他的书指引过我许多地方，现在，他在拉萨开了这间客栈，养了二只狗，五只猫。 狗没下楼，说明他还没有起床。 等到11点多，实在饿得不行，自立更生吧。厨房里一顿忙呼。 还行，我居然把面煮熟了。 仓姑寺，和四年前相仿，依旧是那么多的人。只是，四周多了纱帐，总感觉闷了许多。 在大昭寺的许愿墙前，总会坐着这么一群人，他们的名字叫藏飘，或几天，或几月，或几年。 很容易的，就可以成为他们中的一员。 依然是那么多长磕的人。 只是，少了些纯粹，他们中的一些也会向游客兜售饰品。向朝他们拍照的人要钱。这使我愕然，心里便没有了以前的宁静。 借了垫子，我也磕拜下去，为了我的此行顺利。发现，真是行动的时候，心里并不曾想什么，空空的，只是不断重复着相同的动作。 大昭寺的金顶依然，蓝天白云依旧，这里还是我喜欢的地方。 时值藏族的沐浴节，这是在拉萨河边洗晒毛毯。 每年藏历七月六日至十二日，在西藏，在拉萨河畔，从城市到乡村，从牧区到农区，都有一个群众性的洗澡活动。这种一年一度的洗澡活动，要集中进行一个星期，所以，这是藏族独有的沐浴节，也叫沐浴周。在这七天中，从垂髫的娃娃，到白发苍苍的老人，都要下河洗澡，这已成为藏族群众传统的风俗习惯。在拉萨地区，凡是肉眼看得见南方的弃山星，便说明季节已入春或入秋。每当七月弃山星出现时，季节已进入夏末秋初。据藏文天文历书记载，初秋之水有八大优点：一甘、二凉、三软、四轻、五清、六不臭、七饮时不损喉、八喝下不伤腹。这种归纳是有一定科学道理的。西藏高原冬长夏短，春天雪水入河，冰人肌骨；夏日大雨滂沱，山洪暴发，河水浑浊；冬天皮袍裹身，谁敢入水。只有在入秋之时，水温较高，河水清净。可见秋水最佳，因此，选择这个时机洗澡再合适不过了。 因为游客太多，现在在拉萨已经很少能看到洗澡的场面了。但洗晒厚重的衣物还是随处可见。 晚上跟刚认识的新朋友去了仙足岛的酒吧，是一位藏族姑娘开的，这一边都是她各处收来的东西，另一面墙全是她在各地游玩时拍的照片。 明天就要起程阿里，想着二十几小时的车程，想着平均4500米以上的高度，心中忐忑。 一直睡眠不好，拿了二粒安眠药塞进嘴里，希望能有个好的精神，面对这一切。 9月13号的天气很好，坐在院子里吃过早饭，慢慢的收拾东西。 这些花儿开得真好。 拉萨的班车，总是不能及时开出，不是等这就是等那。待车到西郊客运站附近，总算看到了另一个背包的游客，来自长沙的小张，一个单薄的小姑娘。 见到背包客总会觉得陌名的亲切，急忙问：去阿里哪儿？ 塔钦，你转山吗？ 转，但是想先去札达。 哦。。。。。 拉萨到贡嘎机场的高速，已经是一片丰收景象了。 一路看着窗外，想找回很多记忆里的东西，无奈此车不走羊湖，只见二旁的树叶已开始黄了。 和附近坐位上的当地人聊着天，很快就到了吃晚饭的地方。 时针指向11点，悲剧开始上演，我晕车了。 几年不曾有过的事，一直持续到凌晨3点。 边上坐的是个小武警，一点都不解风情，且不说帮我递个纸巾，水啥，连安慰都没有一声，唉，郁闷。 一夜无眠，挨到清晨，马攸桥检查站。 登记证件，一一核查。 过了这，就是阿里了。 天空乌云密布，不让拍照，我背对着士兵，偷偷按了一张。 继续往前走，快到霍尔的时候，路边好多野马群，悠闲的吃着草，远远的看着车过，也不躲开。 一转弯，前面出现一座雪山，只听到后面有人说，那就是纳木纳尼，神山的第三位美丽的妻子，背面看和正面看完全不同，赶紧的拍下。 远远看到一片集镇，当地人告诉我，那就是塔坎，然后指着左手方向说，那里就是神山的位置。云层太厚，什么也看不见。 考虑到身体状况，在塔钦下了车，跟小张一起寻找住的地方。 找过几家之后，住进北川宾馆，因为居说那里可以洗澡。进了房间，我们俩都倒头就睡，不知道是过了点，还是海拨高，一直也没睡着。 爬起来，去了浴室，细细的水流，空空的房间，怎么看，洗澡的后果都是感冒，还是将就洗下头发吧。 不知怎么，头就开始痛起来。紧接着，发现另一个意外。。。。。。。 唉，休整吧。 拉了小张去找茶馆，叫了酥油茶和甜茶，喝完之后，暖了许多。想想昨晚吃的全部吐光，一整天没吃东西肯定不行，我们又开始寻找饭店。 在东北饺子馆等饺子的时候，认识了来自深圳的吴和东北的笨笨。吴的状况看上去很不好，笨笨很热络的跟我们聊天，并且和小张商量决定明天一起去转山。 吃罢，去了他们住的地方，看到他们另一个同伴，广西的LILY，脸色也很不好，不肯吃饭，只肯喝点葡萄糖水。而且说，明天也要一起转山，让我觉得很担心。 幸好，吃饱后，头痛停止，看到小张什么都没带，翻出护膝、头灯、睡袋等等，让她带着转山的时候用。 一早起床叫起小张，她去过笨笨那边，回来的消息却是：笨笨开始高反，呕吐不止，LILY身体无碍，她们俩决定结伴同行。 既然醒了，就去镇上转转吧。天阴沉沉的，神山依然不见踪影，想回房间的时候，遇上行走缓慢的笨笨和吴，拉着他们去喝甜茶。 笨笨喝了一会就忍不住跑到门外吐，然后决定当天离开塔钦，去海拨低些的札达。 喝甜茶的时候，外面一阵大雨，打LILY的手机，已经没有信号了，不知道山上情况如何，很为她们担心。 这是由苹果基金援助的塔钦苹果小学。 又是一天，云层依然很厚。笨笨已经离开，我和吴决定试着走一下内转经道，看看能不能有所收获。 这是在塔钦看到的纳尼木尼，果然是另一番模样。 因为事先决定带一壶甜茶上去，所以先到了茶馆。4600以上的高度，让我们走到茶馆时就放弃了角架。上到第一个坡的时候，决定明天不带单反。 这是在第一个山坡上看塔钦全景。 远处纳尼木尼脚下是鬼湖拉昂措。 远处冈仁的位置，依然乌云密布，我们期待走近的时候，他可以露出真容。 吴的步履艰难，每次问他，都说喘得很辛苦，想想明天的高度，要到5100，还是加油吧。 内转经道上真是人烟稀少，偶尔会有摩托或者卡车经过，时不时还会有些转山狗。 石头上鲜艳的苔藓 与山融为一体的江扎寺。([]
牛佩珊
在看得见的地方，我的眼睛和你在一起； 在看不见的地方，我的心和你在一起…… ——仓央嘉措 发帖、写贴真的比走路更累。曾经看着一张张相片，一直不知道怎么下笔写这篇“色达.喇荣五明佛学院”的开场白，因为写不出那摄人心魄的红色海洋里的虔诚和友善，因为写不出那衣冠朱红穿梭中满目的坚强和执着，因为，更怕这图文误导了你们——我热心的读者们……今天，尤其在听说这个闻名世界的最大的藏传佛学院起火了，心中倍感焦虑。深夜，一杯咖啡相伴，重新“提笔”记录“我眼中的另一个世界——走过‘色达·喇荣五明佛学院’”，也许这是化瞬间为永恒的另一种方式吧……——记（BY 图图） 在这里，在神圣的宗教信仰浓郁的国度里，你可以真切的感受到蓝天下那些看见或看不见的真诚——它，感动着你，震撼着你，让你甘愿停下脚步，寻找心底那份久违的平静——色达喇荣五明佛学院，你是我眼中的另一个世界……——记 那天，清晨从“康定”出发，连续坐了十多个小时的汽车，途中“炉霍”到“喇荣五明佛学院”那段G317公路，路况异常糟糕，而在“炉霍”拼车换乘的藏族司机“娴熟”的车技更是让我苦不堪言，我蜷缩在车上，头疼欲裂，一句话不想讲。我承认我一上车就困，想睡觉，想在迷迷糊糊中到达目的地，以此来逃避晕车的苦。车窗外的景色偶尔会让我捎上一眼，却没留下太多的记忆。是的，人常常会在某个不舒服的时候碰触到“软肋”，让你控制不住的想去伤感、去怀念。那天，“仓央嘉措情歌”在颠簸的车内萦绕着，感觉天堂与信仰离我越来越近，而脑海中时隐时现的与“贡嘎”穿越队友分别时的场面则离我越来越遥远，那天，他们有人在回家的路上，有人在奔向另一个城市的途中，我呢，我去“色达”了，你呢？何时改变？我想，你总有一天也会跟现在的我一样，迷恋上这途中的苦与乐，愿那一刻，我们都是世界上最幸福的人……——记途中休息、午饭…… 途中一景（BY 图图 车内拍摄）…… 午后13点30分到达“炉霍”，这里因为地处山区，交通不便，传统上的居民依旧遵循先祖的足迹，坚守自己的信仰，从事农牧业。一部分人逐渐被旅游业和服务业冲击，生活开始有了变化。这里的年轻人开始不再像他们的祖辈那样穿着做工精美的手工藏式长袍，他们骑着摩托车，穿着牛仔裤，听最流行的嗨曲，使用最时尚的手机，摇着的微信找“附近的人”……那个午后，经过好一顿讨价还价后，才与广州的两个女孩一同包车奔向“喇荣五明佛学院”……——记 到达“炉霍” 下一站“喇荣五明佛学院” 危险、恶劣的路况，加上令人崩溃的颠簸，加上一路上玩着微信的藏族司机，让我胆战心惊……国道G317 旅行除了可以让我们放眼看世界，它，更能让你看到不一样的自己。进入佛学院时，藏族司机居然一改路上遇车就立马赶超上去的劣性，他的车慢慢的行驶在“觉姆”和“喇嘛”身后，竟不摁一下喇叭；他说，他曾经从家出发，一路朝拜到“布达拉宫”，历经8个月之久，路上看到那些身体不适可依旧一步三叩的人，很让他敬佩……我承认，那一刻我的心再一次颤抖，为这样的民族信仰，为有这样虔诚的人。记得那天，我在路上曾不止一次的想，也许除了冬季，随便春夏秋来这里都会比现在更美吧，可是，从踏进色达佛学院开始，我的观念便转变了，不再会为“错过”而后悔，不再会为类似登顶或穿越成功这样的满足感和幸福感所桎梏，是的，今天的我毕竟已不再年轻，能有一个金钱换不来的健康的身体和一个好的心态，能这样有机会出去走走，足矣，夫复何求？——记 距“色达”县城20余公里有一条山沟叫“喇荣沟”，在蔚蓝苍穹之下，银岭碧草之间，数千间赫红色的木屋，如众星拱月般簇拥着几座金碧辉煌的大殿，这里就是藏于深山中的“喇荣五明佛学院”，也称“色达佛学院”，是世界上最大的藏传佛学院。这里的僧舍很壮观，初到色达佛学院，眼前那连绵数公里的山谷布满了密密麻麻的小木棚屋，成千上万的喇嘛和尼姑的宿舍，会让你目瞪口呆；谷底和山梁上分布着几座寺庙和佛堂，建筑规模虽都不很大，但装饰考究而辉煌，在佛学院最高的山峰上，有一个金碧辉煌的建筑，叫做“坛城”（音译），它的上半部分是转经的地方，据说如果有什么疾病，在这里转上一百圈就能好，下面一层是转经筒，金色的圆筒在人们干枯的手转动过之后会留下一串悠长的嘎吱嘎吱的响声；这里常住的喇嘛有两万多人，每到有佛事活动人数还会增加，最多时可达四万多人，那些身披桨红色僧袍的喇嘛和尼姑每天在这里来来往往，空气中充满生机和祥和气氛……——记 藏族司机把我们四人送到地处佛学院最高的宾馆——“喇荣宾馆” 没想到冬天的佛学院气候格外干冷，生活条件如此清苦。那天，到达佛学院最高处的“喇荣宾馆”时已经将近傍晚18点钟，住的宾馆里没有水（因为没有取暖设备，室内的自来水管道已经冻了），服务员给我们发了一个塑料桶，让我们自己往楼上房间提水；房间内厕所上了锁无法使用，上厕所得下楼，走出去一段，然后拐弯上坡，到一个搭着木板的简易厕所里，那个夜晚，我竟然去了三次，每次都气喘吁吁的回来……也许，是因为高原夜晚的空气更稀薄，也许，是因为“旅行”注定了就不是去享受，那晚，我看到月色下的“色达佛学院”，美得让我忘记了纠缠一路的疲惫……——记夜幕降临……（BY 图图） 出行，若能带上一颗包容和尊重他人的胸怀去体验他人的生活，我想，也许一切会变得更好些……那一夜，恍若隔了一个世纪。冥冥中一句“好久不见”，便淹没了我心中所有的世俗杂念，一颗麻痹的心被默默唤醒。是的，佛，虽没问我的来处，没问我的归途，但我愿意在这里朝拜祈福，求佛主施舍一粒善意的种子埋在我的心底，从此心存感激，不再用猎奇的眼光来“读”你……——记夜…… 清晨，山间到处是烟雾缭绕，密密麻麻的僧舍周围弥漫着呛人的烟熏味道，新的一天就这样开始了。这里，清一色的僧舍沿着谷底一层一层地向两侧山坡延伸，漫山遍野的僧舍看似一片杂乱无章的红色海洋，但它们却依照严格的戒律而建。山顶密集的小屋多为男僧侣的住所，山坡左右两侧为觉姆（女尼）的住所，中间隔着的是居士区。男女出家人之间禁止接触、交谈、结伴行走。中部谷底为最早修行者所居之地，也是讲经、辩经之处所，广场上金碧辉煌的建筑则是法王“晋美彭措”弟子“堪布”的讲经处……——记 镶着金牙的藏族大姐结识于昨晚的饭厅，当时她一个劲儿对着我笑，待到第二天偶遇拍照时她用手捏了下我肉乎乎的脸……色达，你是谁的天堂…… 色达，在你圣洁的怀抱里，沐浴了多少人的灵魂，净化了多少人的心灵…… 感谢你带给我的震撼，让我忍不住一次次停下脚步去感受这份美好…… 蔚蓝的天空，没有一丝云彩飘过，寺庙被河谷中排山倒海般交错的绛红簇拥着，是谁吸引着我来到这里，让我变成你的画中人？有人说“是你的东西永远属于你，不争也是你的……”我不完全这样认同，因为有些时候我会“争”，因为“争”代表一个人努力做某件事时的方向和过程，最终，无论“结果”是否属于你，其实并不重要，毕竟生活中有些东西并不是因为曾经努力了就能够拥有——就像“爱过”与“被爱过”，很多人为此走了弯路，因心事过重，因郁郁不乐而走不动，虚度了一生，其实，若能换个角度看世界，你便会发现转身绕过山的那边，三步两步后便是天上人间……——记 “静（净）”，是心底的“莲”，他们犹如孩童时的简单与纯真，犹如邻家少女的婉约与质朴，犹如喧嚣闹市中瘦成一袭的孤单……那一日，“喧中见静”，靡靡的佛音和经筒转动的声音，斑驳的墙体和每一个涂抹艳丽的图腾，无不在向人诉说着它一往幽深的故事——人世间的圆满与否不要刻意的去迎合或逃避，它或许真的就是一个圈，走着走着就绕回来了，再回首时，你会发现，一颗满是尘埃的心，一半在记忆的尘土中飞扬，一半沿着这个弧度沐浴在阳光——从起点到终点……——记([]
白山贵
心灵的旅行——28天西藏、尼泊尔行 前 言多年来，一直有个愿望，就是能够去西藏看看，虽然在电视里已经领略了西藏的广遨、美丽，但那面积122万多平方公里、约占中国陆地总面积的八分之一、在中国各省区中仅次于新疆维吾尔自治区、位居第二、相当于英国、法国、德国、荷兰和卢森堡5国面积总和的神秘地区，还是想亲身去体验一下。朋友们都劝我不要到哪具有不确定因素和危险性的地方去，那里的高海拔、藏民的不友好、饮食的不习惯、气候的变幻莫测、道路的不安全等等都会给去的人有着潜在的威胁，无论人们怎样的诉说着西行的危险，都阻挡不了我要去的决心。人生无非就是两件事：生与死。生了，即意味着走向死亡，只是在从生到死的过程中，每个人的表现形式不同，每个人都在寻求着生命的长度，但生命仅仅有长度是不够的，还需要有一定的宽度。在某种意义上，我们每个人的生命的长度是不确定的、也是自己无法掌控的，但是其生命的宽度是可以自己支配的。我只希望在我的有生之年，能够让自己活得自由、活得充实、活得快乐、活得有意义。今年的7月终于有了这样一个合适的机会，由原始部落户外群海风发起的西藏自由行成行，且行程比较符合我的心意，我毅然决然的跟随了这支团队进藏。从7月23日出发，到8月21日回连，历经28天的游历，期间的酸甜苦辣咸五味俱全，对生命有了更多的感悟。从新浦火车站起始，经历了徐州、兰州、西宁的三次转车，沿着青藏线坐着火车去拉萨；从拉萨证去尼泊尔，到坐着尼国的直升飞机回到樟木口岸，期间享受着着尼国的自然美景、宗教文化、异国美食，承受着山体倒塌，村庄被覆盖、村民遇难和失踪的惊吓，忍耐着尼国的酷热和道路不通的焦虑；从樟木口岸沿着318国道回拉萨的途中，在颠簸的路上欣赏那沿途的如诗如画的美景时，惊闻一辆承载44位游客的旅游大巴车，在我们已经过去的路段上，和对面开来的越野车、皮卡车相撞，翻下十几米的悬崖，车毁人亡；在拉萨，我们9人乘坐着包租的两辆商务车，沿着318国道去成都。青山绿水的美景，伴随着泥石流和道路塌方，惊险的318国道伴随着两辆商务车的分别出故障；在九寨沟的静海前，我们为第二辆旅游大巴的翻车而痛心，为遇难的游客默哀。感谢上苍对我的厚爱，感谢爱我的人为我的祈祷，感谢西藏给我的洗礼，感谢我自己的坚强、豁达和乐观。我安全的、健康的、快乐的回来了美丽的措那湖土族第一村——互助村([]
杨桂清
引子：穿越狼塔线的最佳季节又到了，狼塔线（新疆户外更喜欢称其为“狼C线"，主要是为了区别于狼塔a线、狼塔b线两条相对较简单的线路的缘故吧）以其神秘的传说、绝美的风光和三高（高危险、高强度、高海拔）而蜚声全国户外界，被越来越多的驴友所追捧。由于穿越狼塔的难度已经远远超过著名的夏特古道，所以每年能有机会走狼塔线的驴友也是少之又少。 这篇穿越狼c的日志，是2009年国庆节长假穿越狼c回来所作。由于新疆断网近一年，故还没有机会公开发表。我们这次穿越后，至今并没有其他的队伍再走狼c。文中所称的狼c既是狼塔线。希望这篇日志对你了解狼塔，穿越狼塔有所帮助。 先上一张穿越狼塔的照片，这是在翻越3960米的蒙特开增大阪途中狼塔三险之一----空中栈道美 女 与 狼 c2009版狼塔c线穿越攻略简介--- D3日：10月2日，晴天 早9：00拔营。从马鞍山营地下降200米，来到一不知名的小河沟。 这时，走在前面的“石头”和“飞翔”高兴地大呼小叫！ 原来，他们在沟底下，捡到了昨天被大风吹走遮阳帽和背包罩 再往前走，经过一段约30米高，坡度达50度小陡坡，就来到一条较大的小河边。 河水很清，沿河谷顺流向前走几十米，跨过一座简易木桥，再爬过一块档在前面的大石头，传说中的狼塔C线空中栈道就已经开始了。 今天的大部分路段，将不停地在木桥—河道—空中栈道—马道之间来回穿梭切换。在狼c，这样的简易木桥对我们来说简直就是南京长江大桥呀在五、六十米高的断崖上开凿出来空中栈道，即让人兴奋刺激，更让人紧张害怕！ 换个角度，再来看看这段栈道 栈道之间是马道连接。 可是，近三分一的马道都是四十五度以上的陡坡，需要手脚并用攀爬。爬得那个累呀！ 更别说部分让人心惊肉跳的斜切路段了！ 稍有不慎，就会“驴”失前蹄，抱憾终身的。（我们就是沿右手方向横切到下面的台普西克玛河谷，这段横切坡度在45度以上，局部达到50度以上，需要格外小心） 大家格外小心地穿过三段不太长的空中栈道，再爬上一个近百米的四十五度陡坡，然后斜切一个坡度四十五度长约四、五百米的碎石坡，就来到狼C路上著名的台普希克玛河谷。 中午12：30到达台普希克玛河谷。 简单午餐后，于1：30分出发，沿河谷一路上行。 反复在简易木桥间跳跃，有几处干脆就是独木一根。 队员们行走在独木桥上，练就着平衡木的功夫！到最后，连独木桥也没有了，还是换鞋淌水过河吧 在这段路上，我们还捡到了2008年狼c队伍里一位队员被河水冲走的包。 事故地点在老虎口，后文中还将提到。 相机、头灯等还在，只是已经无法使用。 台普希克玛河，是发源于狼塔的呼图壁河一条主要支流。该地的河谷狭窄，河水湍急。 传说中的狼C空中栈道，绝大部分都分布这段河谷里。 河谷两侧的山体极为陡峭，人工开凿出来的狭窄的空中栈道，在垂直的峭壁上盘旋而上，通过时让人心惊肉跳。空中栈道时而通向山梁，时而进入谷底，走在上面其实就是沿空中栈道在翻山越岭，体力消耗巨大。 河谷里植被丰富，次生林密集。虽然错过了最美的季节，但是，此时河谷丰富的植被，亦然色彩斑斓，红、黄、绿相间。谷底的台普希克玛河水清澈透亮，印衬出一副美轮美奂的河谷风光！ 相信9月中旬来这里的山友应该可以欣赏到更美的台普希克玛河谷景色！ 美丽的台普希克玛河谷风光 秀美的景色总是能让人格外的激动，有时还情不自禁会做出一些出格的事情。“高疯子”就是其中一个，经不住清澈透明的河水和两岸油画般的色彩的引诱，这位冬泳健将竟然出人意料地迅速把自己扒光，在温度只有七、八度冰河水里，来了个天体冷水浴！（照片未经本人同意请勿外传O(∩_∩)O哈哈~） 吓地两位女队友“石头”和“eleven”赶紧躲得远远的，烧水做饭去了. 中午3：30分，我们来到了空中栈道上很出名的那段栈道。说它出名，是因为这段栈道被山体塌方切断，已经无法正常通行。更重要的理由是，去年在这里曾经发生过山友堕包事件（幸好掉下去的是包而不是人！）。 下面插播一段“广告”，是我的队友也是狼c队伍里的二位美女之一关于这次狼c穿越的文字：狼c，走还是不走，是个问 作者：eleven “狼C”——走还是不走，是个问（上篇） （首先申明，这不是一篇游记、指南或攻略，这只是两个月后个人“徒后感”，如果记忆发生偏差，关于路途记述有差错之处，纯属“必然”，请各位大虾纠偏。虽然我在这段时间也梦回了几回，可是每次梦回都无端的生出些故事情节来，并且不知道该将这些情节安在哪里！） 酒的好喝正在于他的难喝。 ——《伤城》 走完这条线路后，偶而会和周围不曾徒过但却不断对徒步这事向往之的个别朋友聊关于“徒步”这档事，当我假模假势地说起这事时，内心的真实想法是：呸，就这破事儿有什么可聊的，没有开始徒却向往徒的家伙们总是想把这事提高到一个高度，俗称“升华”，无论是从哲学意义还是精神境界（如同当初的我，居然可以用“当初”，羞愧难当。如果非要提高高度，那就是头的那句了），其实呢，去他的，不过走走路而已，结局就是所有的关节不太灵光，象我这样的，居然还能整出“习惯性呕吐”这样的问来。所以劝你，别走！（这态度象极了小牛童鞋打电话让我选择“狼C”去还是不去时的态度。）。 大概9月中上旬时，小牛打电话说“刚刚好”他们准备走“狼C”，问我去否，我犹犹豫豫地不做选择，话里的意思大致是要小牛帮我做个决定，如果他觉的我能走，我就走，如果他觉的我不能，我再考虑考虑（意思是他如果愿意在路上帮我，就走，如果不帮就不走，阴险。），可是他就甩下一句话：“自己都觉的不行，那还走个屁呀，退坑！”，经过几个晚上的挣扎，我还是决定去，即使做出决定时还是两腿发抖。 这期间时不时朋友打来电话说天气预报说那几天变天，或者去户外店买东西也被店主一番规劝，“鲜橙多”在电话里大小道理又统统讲了一遍，然后参加两次碰头会，石头还是如此的坚定，打电话给背包问：猜猜看还有谁，背包答：大脚（多谢背包赐名）。 对于我来说也许不该放弃此次机会。参会的人如此激动、兴奋，以致于从“征途户外”出来，坐在下行的电梯里，大家只顾着讲话，完全没有注意到电梯压根就没动，没有人按1楼楼层。 走此线的家伙，脑子统统有问。在回家的路上，“树”给我做了最后一次思想工作：既然决定去，其他的事情一概不想，只要计划上路就好。 于是9月30日凌晨，背上背包，冲向集合点，讲出的话轻松，可是心里还是没底。 人陆续来齐，17座的车被“刚刚好”安排的刚刚好能塞下14头脑残患者及14坨大包，土狼童鞋坐地上，可坐可躺。 “刚刚好”当然坐在前，带路，于是在这条正儿八经的宽宽的公路上带错了进呼图壁县的路，这还没进山就错了，进山怎么办？（事实证明，这条对于刚刚好来讲梦回八百遍的“狼C”线，几乎比从他家到“征途户外”的路还清楚）。 “大自在”在自己店门前大摆早宴席，奶茶、包子款待这14头牲口。 （7天后，从山里了来，我深深理解大自在为何如此激动，快要拥抱我们中的每一个人了，那场景再回忆起来，颇有“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返”的感觉，当然，咱不“复返”，咱直接就去巴仑台了）。 吃好喝好，拎着“鸡蛋饼”真正上路，非常顺利，路修的很好，以致于我们可以少走十几公里的路。到达起始点，下车，整理背包，放鞭炮，与司机师傅告别，约定大概出山的时间，然后，跨出第一步。 从开始，我就有点吃不消了，上上下下在树林里穿行，没有停歇，好容易熬到午饭点，鸡蛋饼瞬间就没了。当然午饭点对于“疯子”来讲完全没选好———在河边（可是谁饭点不选在河边呢？），“疯子”象“精卫”一般，目就是要把河填了，并且不论什么河，于是在我们用午餐时，“疯子”正奋力搬着一块块的大石头扔向河里，待快吃好时，疯子停手了，开始用餐（难道为了餐前消化？）。 继续前行，仅仅是这一天的路，我已经在某些地段手脚并用了，回头还不晚，并且飞跃已经在怂恿了，可是谁甘心呢？ “飞跃”领队之领队，捣乱军心，拉出去砍了（阿弥陀佛）。 路走的没有尽头，这一天却快到了尽头，天色渐渐暗了下来，我和飞跃走在最后，前方的人马可能已陆续到达营地，可是我还没看到营地在哪儿，有点急可还是得听领队之领队的教化：走十分钟，飞跃同志说，歇会儿，咱吃个黄瓜；再走十分钟，飞跃同志说，歇会儿，我抽根烟，再走十分钟，飞跃同志说，歇会儿，要不咱吃个西红柿（其实有在野外，想想这待遇，相当不错）？ 如此停停走走之后，我终于在这条马道看到了尽头，前方已有星星点点的亮光，快到营地了，可飞跃老先生还是停停走走，最后，道出真言：反正快到营地了，咱就慢点走，等到了营地，帐篷也搭起来了，饭也做得了，咱到了，吃了就睡！ 这理儿不错，可还是得看情况。到了营地，我这边确实帐篷和饭都好了，等我安心吃饭时，营地响起的是飞跃的吼声：菜豆，在哪儿呢，这到营地半天，怎么连帐篷还没扎？ 阴谋未得逞的人，通常都有点躁，可以理解。 （这天我们遇到了上海队7人，两名向导，5名队员，队伍至此扩大为21人。） 7点多起床，9点出发，我们还没吃饭，至尊宝与无怨无悔已收拾好背包，随时准备出发。 十月一日，我们要翻过白杨沟达阪，据刚刚好说，白杨沟达阪让很多人知难而返，事实证明这是很有道理的。走了一上午，不断上升，逐渐已看不到树木，我们在石子山上由开始的逛奔到晃荡，然而始终未见达阪真面貌，达阪究竟在哪儿，在我已不怎么想要知道答案时，看到了走在最前面的“背包客”“石头”“树”等一伙人在休息（这伙人休息就是重要信息），或许要到了。 到达午休点，吃过后，对于神秘白杨沟达阪的描述是，走过N个前方能看到的大大大山坡，他们将这称为“台阶”，然后就能到白杨沟达阪的脚下了。开始上台阶吧，“飞翔”走在我前面，无声无息，可是这N个台阶，累的人牛喘，于是，飞翔终于只是念叨着四个字“这群牲口，这群牲口……”我们还在台阶挣扎时，估计那几头壮牲口已经到达了白杨沟达阪的半山腰了，以致我终于走完台阶到达达阪脚下时，隐约能看到几个在晃动的小点儿。抬头望向顶峰，只有一个感觉，我，永远也到不了那儿了！ 再也不看顶峰，只看脚下的山路，一步步往上挪，3860M的达阪终归能到，不过时间问。这天海拔上升1000多米，这一路就是三菱电梯—上上下下的感觉！上一千多米下一千多米。 下山对于飞跃简直就是—无法形容，反正在我看来，脚没沾地，瞬间就没了影。 倒是至尊宝在我前方演绎下山的优美动作，形 容梅兰芳 先生有“移步不换形”，至尊宝这下山姿势，手杖使用的灵活度，太过于优美，脚随手杖而变，变的快而稳，大家都这么走，可有些人就残疾了，比如小牛童鞋。有至尊宝在前方带路，恰恰好，在天刚擦黑，到达营地，马鞍形营地，打水很不方便，下山还有很远一段路。 帐篷还没扎稳，山大爷就变脸了，疾风骤雨，瞬间就到！迅速地将炉头等转至帐篷内，慌着给帐篷拉风绳，大概这个时候，土狼正在山下打水。差不多待土先生回来没多久，风雨就止了，月朗星稀，空气新鲜。 （这夜无语，没洗早睡吧！过了白杨沟达阪，彻底就成了开弓没有回头箭，无法返回。黄舒俊的歌里唱：马不停蹄的忧伤，我不是归人，只是过客。我们马不停蹄的赶路，来不及忧伤，我们不是归人，谁把家安这呀，一年归个三四回，非疯即傻；不是过客，谁没事干跑这当过客，找残废！） 还是七点左右，土狼又吹起床号了，出了帐篷，依然看到的是无怨无悔和至尊宝这对儿，收拾停当，候着！ 九点，开始今天的行程。今天，栈道。 走过今天，狼C就完成了90%以上（刚刚好语）。对于我，恶梦正在摩拳擦掌正悄悄向我走来。 早晨的路，还好！除了土狼和小牛童鞋为了给今天平静的早上增加点气氛，而至使土狼伤了自己狼爪子，小牛童鞋扯破了裤子外，还是很顺利。延河而行，可以上山可以下河，自由选择，只为了传说中的栈道。 走这一程，甚至来不及感觉到累，心里只有庆幸，今天天晴，如果有雨，不敢想象，一路向上，上不好走，下行更难。陡、滑、窄，每一步的迈出，都极其小心，土狼说，腿抖，不是累，是吓的！不夸张。 这一程完毕，“高疯子”在全体人员注目下洗了澡，裸体！（未完待续） 各位同学明天要出去爬山 暂时休息两天请耐心等待~~~~~{4_129} 这里是空中栈道的一个“老虎口”。大家格外小心地迂回，在45度的陡坡上，长满荆棘和灌木，需要手脚并用攀爬近40米的高度才可以绕过这个“老虎口”。 当然，这里面不包括一个人，这人大家都叫它“疯子”，它是较晚到达这个老虎口的，只见他在大家的劝阻和惊呼声中，背着30公斤的大包，“一溜黄烟”跑步穿过“老虎口”。他就是“疯子”----“飞跃”！我还急急忙忙将我的尼康d60对准了他，不怀好意地要给他拍“最后一跃”呢.......可真够玩命的！今年河水较小，如果是6--8月路过这里，仅是峡谷里震耳欲聋的河水声，就能使人心有余悸 下午4：00点，到达一小瀑布群河段，河水咆哮着冲下河谷，震耳欲聋，水雾弥漫折射出一道道细细的彩虹。这亦真亦幻的美景，使人久久不愿离去。 接下来，经过短暂的休整之后，开始爬越最长、最累的那段空中栈道。 这一次我们在栈道上，连续攀爬了近三个小时。栈道蜿蜒曲折、波浪前进。部分栈道，宽不足半米，头顶和侧壁还在不停地往外渗水。加上四十度以上的陡坡，更是湿滑难行。 而在栈道的另一侧，则是几十米高的悬崖峭壁和滔滔的台普希克玛河。在这段栈道上行走，每迈出一步，都需要格外地小心翼翼。 任何一个小小的失误，都有可能带来难以预料的后果。 在这段栈道上，我们还看到了一只因失蹄而摔下栈道的北山羊。（野山羊，国家二级保护动物） 这是一只非常健壮的成年母羊，羊龄十三岁（可以用数羊角上的节数的方法，来判断其年龄，一节代表一岁），体重在一百五十公斤以上，比家养山羊的两倍还要多。尸体还没有开始腐烂，应该是近一周之内才摔下来的。 这段栈道，除了极端地惊险刺激以外，还有海拔的反复上升、下降，体力消耗极大！严重地考验着队友们的胆识，磨砺着队友们的意志。 还是看照片吧 。由于要注意自身的安全，这一段的照片只能反映这段栈道的局部，当然，这已经非常不容易了 小心翼翼的切过这段山体滑坡，前面的沟谷豁然开朗，这可怕的空中栈道就算是走完了。 前面300米就是我们今天的今天的营地了也就是在这段栈道上，部分队友由于有恐高而选择逆河连续淌水而上，我们称之为“鱼路”。 我们把栈道称之为“天路”。两队中共有七名队友选择了走“鱼路”。我队中有“牛牛”、“eleven”、“高疯子”、“小曹”四人参加了“鱼队“。当然，这中间也包几名括并无恐高症，但特别擅长走“鱼路”的队友，比如“高疯子”和“小曹”。 传两张队友拍的”鱼路“的照片 下午7：00点，走“天路”的队友终于走出那漫长的栈道，陆陆续续到达了营地。 半个小时后，七名走“鱼路”的队友才拖着已经湿透了的下半身，疲惫不堪地来到营地。他们中的大多数已经被冰冷的河水冻的嘴唇发紫、身体瑟瑟发抖。个别队友有轻度失温征兆。特别是“eleven”，冰冷的河水的连续浸泡，已经使我们的美女的体力严重透支。 一到营地，赶紧支起帐篷，换去已经湿透的鞋袜和衣服。 “背包者”烧好的一大锅姜红糖水瞬间就被一抢而光。 看看这张照片，狼塔已经离我们近在咫尺了 事实证明，“天路”要比“鱼路”好走，即节省体力也节省时间。 至此，可以说我们这次狼塔C线穿越的三分之二的难、险路段已经过来了，谢天！谢地！！谢人！！！ 谢天：感谢上苍给了我们难得的三个好天气！ 谢地：总是有惊无险，遇难成祥！ 谢人：感谢我们的团队，团队的协作和互助才是我们这次狼C之行成功的关键。 今天累计上升约800米（估计），下降800米（估计），行走距离约15公里，用时10个小时。惊险、刺激、体力消耗很大。未完待续请看下集：之四--- 我们和狼群有个约会 91# sue5343 (*^__^*) 嘻嘻……我努力吧 O(∩_∩)O谢谢 D4日：10月3日，又一个大好的晴天。进入狼塔核心区域-----我们和狼群有个约会 7：00点刚过，我就起床了。 因为昨天到达营地时我看到狼塔离我们已经很近了（约10公里），它那酷似尖塔的山型，在群山中高高耸起，非常醒目，俊秀。早起，是为了拍一张狼塔日出的照片----狼塔金顶。 虽然，我的机器和技术都很一般，但也算没有白起个大早，总算拍了几张，个人感觉运气还不错，我走过两次博格达峰穿越，每次都是云遮雾罩的，什么也没有拍到，这次可算是幸运多了。 早9：30分拔营，沿着一个很不起眼的小河口（沟口有一颗挂满红色小果的树，这可是狼c路上最重要的地之一），逆河而上。开始翻越海拔3555米的库勒阿特藤大坂。 相对高差1000米。 大阪顶最后的300米陡峭难行、是坡度在60度左右的流沙坡，厚厚的积雪还覆盖住了上大阪的马道，爬升难度较大。 除此之外，其他上达坂的路段还是比较平缓易行的。([]
周贤士
2009年9月28日 早上5点多就起了床，匆匆去赶民航班车。乘坐845的CZ3682航班，1130到贵阳，在机场问了一下去荔波的航班，已经飞走了，于是彻底打消了飞荔波的念头。到延安西路客车站坐上下午100去荔波的长途车。 上次做长途旅行已经是去年国庆节的事了，那次去的是广西。一年之后再次出行，心中不免兴奋。虽然不是高速公路，但路况还不错，6个小时的车程竟未觉得十分疲劳。一进入荔波就看到了碧绿的樟江，荔波城区就是沿着樟江而建的，可以说樟江是荔波的母亲河。我们住的溪桥宾馆就在樟江边，离长途车站也只有几步路。荔波是一个新鲜而精致的小城，与我想象中的山中小镇的样子完全不同，可能近年旅游业的兴起已经使荔波发生了巨变。 在长途车上结识了两位旅伴，她们也是结伴从北京来荔波玩的。我们一起去不远处的茂兰旅游接待中心咨询了在荔波的日程安排，并订下了后天去茂兰的包车。之后，我们步行去美食街，中途在路边的大概叫月亮小吃的小馆吃了一碗牛肉粉。想不到，吃过米粉竟然饱了，原本要吃荔波烤鱼的，也只好做罢，留待明天了。不过，美美的喝了一碗杨梅汤，很爽。 2009年9月29日 今天的行程是小七孔和大七孔。到荔波之前，以为玩大、小七孔都是要包车的，其实大可不必。在长途车站有很多车到这两个景点，方便极了。 小七孔景区范围很大，要想在一天内把主要景点看完，必须乘坐电瓶车。电瓶车的第一站就是小七孔桥。这是一座建于清道光年间的古桥，石块砌成，桥的规格并不大，中有七孔，因此被称作小七孔桥，小七孔景区也是因此桥而得名的。 小七孔桥把一带碧水分割开来，桥身在宁静的水中投下倒影，四周树木繁茂，是个极其幽静的所在。 桥头的一棵枯树有半截身子在水中，枝条扭曲着，遒劲有形，愈发为这处景观增添了几许古朴。 小七孔景区最重要的景观就是水，各种形态、各种颜色的水。 从小七孔桥沿溪边小路西行，不久就到了拉雅瀑布。拉雅瀑布从山上倾泻而下，汇入响水河，响水河在这一带从高到低形成68级叠水，叠水、瀑布相呼应，千姿百态，很好看。 从这里向上，一共有68级叠水，不过，只有一直沿着响水河走上去才能都看到。 这是68级叠水的一部分，那水极清澈，从高处一层一层地跌落下来，仿佛有说不尽的欢乐。 这就是拉雅瀑布，水被山岩和灌木撕扯成千丝万缕。 从侧面看叠水。 小七孔景区里到处都是瀑布，形态各异。水会为风景增添灵气，此说不谬，小七孔就因水而充满了灵动之气。 这是个不知名的小瀑布。 所谓叠水，其实就是成群的小瀑布。 游览路线一直沿着响水河向上，把68级瀑布都看过，就到了第二个电瓶车停靠点，电瓶车把游人送到下一个景点：水上森林。水上森林属湿地景观，从电瓶车停靠点到水上森林要穿过一片密密的竹林。 在灌木丛中发现了一条蛇，看它身上彩色的斑纹，很可能是有毒的。 水边的丛林里有这种美丽的花，它有一个非常罗曼蒂克的名字，叫曼珠莎华。 美丽的野花在水边尽情开放，伴着潺潺流水，丝毫不感寂寞。 两只蜻蛉落在水边的树叶上，仿佛在接受检阅。 随处可见结了这种果实的灌木，不知道是什么。 茂密的树木扎根在流水里，根系抱定水下的岩石，形成了奇特的水上森林。这是植物为适应多地表水的地理环境所具有的特性。 生物多样化几乎是所有湿地的共同特征。我虽不懂生物学，但也随手拍下一些照片。 全身蓝色的蜻蜓。 蓝头红尾的蜻蜓。 又一种不同的蜻蜓。还有好多种呢，不过有的特别警觉，不易接近；还有的只飞不落，所以不易拍到。 一只花蝴蝶。 这种蝴蝶好象比较少见，身后拖着长长的尾巴。 又一处小瀑布 水生植物极其丰富，典型的湿地景观。 走出湿地，坐上电瓶车，下一站是卧龙潭。 “哇！”第一眼望见卧龙潭，我不由得叫出声来，太美了，美得不可思议！如果不是以前去过九寨沟，恐怕不敢相信，现实中真的有这样美丽的景致吗？难怪，贵州人自称小七孔可以与九寨沟相媲美。我是2003年去的九寨沟，那时的九寨沟在旅游旺季已经是人满为患了，小七孔毕竟还没有那么喧嚣，再说，现在是国庆前夕，还没到游客最多的时候，我们可以在欣赏美景的同时享受一分宁静。 耳边只是瀑布的轰鸣，那是自然之声。 潭，蓝得幽深；瀑，白得耀眼。 卧龙潭和瀑布是由于一道弧形的人工坝拦截了响水河而形成的。 微风拂过卧龙潭，水面波光鳞鳞，煞是好看。 看，这象不象是一只深邃的眼睛！ 卧龙潭是小七孔景区的最精华，水在这里变成了令人难以置信的蓝色。潭的四周，林木幽深，仿佛隐藏着许多秘密。([]
李宜希
读书或者旅行，身体或灵魂总要有一个在路上。这次西藏之行，没有计划，没有行程，伙伴一直在变化，一开始的4个，后来6个，又变成4个，到西藏之后大家随着行程不同分分合合。在西藏，在哪里都有遇见，遇见的都是最美的风景。山南，是指冈底斯山和念青唐古拉山以南，横阔420公里，纵长329公里，总面积8万多平方公里的地域，属典型的高原河谷平原地区。传说中神猴同罗刹女结合而诞出藏民之地。山南是藏文化的滥觞之地，是西藏的灵魂所在。山南以博大的胸怀和聪明才智创造出了瑰丽多彩的雅砻文化和西藏历史上的众多第一，有吐蕃王朝时期留下的藏王陵墓群，西藏第一座寺庙桑耶寺，第一座宫殿雍布拉康，松赞干布主持建造西藏最早的佛殿昌珠寺。。。山南，是一个温暖的名词。南面是向阳的，往往和阳光、蓝天白云联系在一起。那么山南那个地方也是一个温暖的地方吗？遇见山南，份安静祥和、温暖静谧的感觉却深深地坠入心底。阳光是灿烂的，风在你耳旁时而低语时而欢笑，吸入的空气温润且醉人心脾，迎面的笑靥如花，这是怎样的一个地方，天堂吗？ 先简单介绍下这次漫游的行程。6月1日 贡嘎机场--山南--昌珠寺--雍布拉康6月2日 山南--三安曲林乡--扎日6月3日-6月5日 徒步措嘎湖（我们的藏族司机兼向导 顿珠 联系电话 18708030607 18089938850）6月6日扎日-隆子县-山南6月7日青朴修行地--桑耶寺6月8日山南--羊卓雍错--库拉岗日--洛扎县6月9日洛扎县--色乡--塞卡古托寺--洛卓窝龙寺--拉普温泉6月10日洛扎县--普莫雍错--羊湖-山南6月11日山南--加查县--达拉岗布寺6月12日加查--拉姆拉错--山南6月13日山南--措美县--哲古草原--山南6月14日 山南---扎央宗--山南6月15日 山南--措那--勒布沟6月16日 勒布沟--措那6月17日 措那--浪波沟--东章瀑布--山南--拉萨6月18日 拉萨---纳木措6月19日 纳木措--拉萨6月20日 返程先上几场图片吧 6月1日，云上的日子我相信万物中有某种力量驱使我不停前行 ，它是生命，过去和未来的源泉。 但我们每每在原地踏步，却以为自己与世界同步变化。飞机喜欢坐靠窗口的位置，这次航班给了我一个大大的惊喜，飞机飞越的青藏高原上空，一场盛大的雪山盛宴在我面前铺陈开来，最精彩的当然是南迦巴瓦。飞机翅膀请自动忽略。灰机上看南迦巴瓦，冰雪的容颜，真是天宫玉宇，仿佛是天上的宫阙。俺们的领队怕怕，强驴一枚，这次是第10次进西藏了，这次行程大部分是怕怕规划的。阿俊，对女生超级有耐心的户外强驴。 本人，懒人一个，出行从来不做攻略，只知道跟着傻走，对于在西藏每天爬山，总是心存恐惧。爬山总是甩在最后一个，还好我的伙伴们没有抛弃我，哈。富贵，第一次进西藏就跟我们到5000+的地方来爬山，勇气可嘉。说话特别幽默，一路上是大家的开心果。 白开，独自来西藏旅行的菇凉，被俊哥捡到队伍里，一起去了拉姆拉错，措美和扎央宗。从贡嘎机场出来，立刻感觉到西藏的天空特别蓝，阳光特别强烈，湿度低很多，在高温高热的江苏呆惯了，呼吸一下高原的空气，觉得特别舒爽。因为第一站打算去扎日转山，为了节省时间，直接从机场包车去山南。中午时分，到达山南，住在怕怕同学进西藏经常住的同鑫宾馆。安顿下来，怕怕去车站买明天去扎日的车票。扎日不通大巴，车票只能买到三林乡，之后的100多公里山路只有包车了。安顿好住处，吃过午餐，差不多3点了，我们决定去山南最著名的景点昌珠寺和雍布拉康先逛逛。 藏语中，昌是鹰、鹞的意思，珠是龙的意思。相传此地在建寺前有一恶龙，被松赞干布化身为大鹏降伏后才得以建寺，故得名。相传7世纪时由吐蕃赞普松赞干布主持建造，后又经帕莫主巴大司徒绝曲坚参改建扩建。据说文成公主曾在该寺驻足修行，留有遗物。帕竹政权时期，昌珠寺进行过大规模的维修和扩建。昌珠寺在其晚期归属格鲁派。昌珠寺的珍珠唐卡为镇寺之宝，所画的是坚期木尼额松像（观世音菩萨憩息图）。整个唐卡长2米，宽1.2米，共耗珍珠26两（计29026颗），镶嵌钻石一颗，红宝石二颗，蓝宝石一颗，紫宝石0.55两，绿松石0.91两（计185粒），珊瑚4.1两（计1997颗），黄金15.5克。每天吸引许多信徒游客前来观瞻朝拜。 雍布拉康， 相传是西藏历史上第一座宫殿。西藏在松赞干布之前是没有文字的，主要历史都是以神话的方式口口相传。说是天神有六个儿子，赤顿祉是其中之一，赤顿祉之子就是聂赤赞普。聂赤赞普到了雅砻一带，看到这里水草丰美，就沿着天梯下降到人间，遇到12名聪明的牧羊人，他们问赞普“你从哪里来？”赞普用手指指雅拉香布雪山。牧羊人惊奇：“这是天上来的赞普，可以做我们的王。”于是牧羊人把赞普抬到家中，并且建造了雍布拉康献给赞普。初上高原，雍布拉康200米的上升，累的我气喘嘘嘘。走不到一个拐弯处，就得停下来喘气。一直很奇怪，西藏的皇宫和寺庙为什么都喜欢建造在山顶或者山腰，爬上去都累得要死。现在想来皇宫建在上上大概因为赞普是天上来的，建在山上离天更近一点。 回去的路上，采购去扎日转山时吃的东西，顺便买了一身藏装。到了酒店，领队怕怕吩咐我们不要洗澡，但是经过一夜火车上的闷热，身上难受无比，不管那许多高原禁忌了，直接洗了澡，用宾馆提供的洗衣机把衣服洗了。高原气候干燥，一个晚上不到，衣服就吹干了。6月2日 车上的一天 在山南20天，发现山南的班车90%都是9点半发车，票价大都是60元或70元。吃过早饭，我们背起大包小包往车站赶。我们住的地方离车站不算远，2个红绿灯路口，不过背着大大的登山包，手里还拎着好多吃的，再加上今天到高原才第二天，走路到车站实在不是个好的选择。但领队怕怕不允许我们打车，说是时间还早，到扎日还要在5000米海拔徒步呢。我不情愿地走着，边走边在心里骂着这个领队，“这个坏人为了省10块钱，非让大家走高反了不可！“上了车，发现西藏的车都是沿途带人的，而且车还刚好经过我们酒店门口，真是白累了半死。出了泽当镇，顺着S202一路向南。行走了大约40公里，翻过海拔5025的亚堆扎拉山口，山口右边雅拉香布雪山，是雅砻河的源头。 传说藏族地区有四大神山：即东方神山沃德贡杰、卫藏地区的神山雅拉香布、北方羌塘的神山念青唐古拉、南方神山库拉日杰。在公元8、9世纪的敦煌古藏文手写卷中多次提到雅拉香布，说“雅拉香布乃最高之神”。雅拉香布雪山所在的雅隆河谷是吐蕃最古老的部落繁衍之地，是农耕区。该部落奉雅拉香布为最大的山神，此后随着雅隆部落与其他部落的交往联系和互相融合，雅隆部落自身也发展壮大起来，在部落间的兼并战争中一直处于优胜的地位，最后终于取得了整个吐蓄的政权，他们崇奉的山神也就成了众部落共同信仰的山神而成为最高神灵。当地流传的神话中，雅拉香布山神是一头白牦牛，此牦牛有着无比的法力。从其口、鼻中不断喷处的雪暴，足以摧毁岩石、引发洪水。在藏族史籍文献中称雅拉香布山神为王族神灵，代表王室的力量。自古到今，雅砻地区的广大信徒都说：“居住在雅砻地区，就要祈祷雅拉香布神。”雅拉香布雪山海拔6635.8米，山头终年积雪不化，形成冰川，宛如巨大的水晶宫殿，被周围5000米以上的山峰高高托起，耸入云端。在西藏原始苯教中该雪山被奉为神山，神山的化身是一位武士。佛教传至西藏以后，山神成了佛教在雅砻一带的重要护法神，佛教徒在神山的东、南、西、北四方各建了小寺庙以供奉雅拉香布山神。每年藏历5月至9月间，会有藏区各地佛教徒前来朝拜。向南再翻越一座山口雪布达拉，海拔5105米。由于连续下坡，开车的师父中途下来用水冷却刹车。 隆子县边防检查站，过了检查站，悲催的搓板路开始了。路上的藏式民居。过了检查站，一直是在两座大山的峡谷里穿行，路上只能一个车子通过，不过我们的车沿路也没遇到什么车子，车开过，尘土飞扬。大山深处的人家。 ([]
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